王安石（1021‑1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北宋著名政治家、文学家思想家，亦是变法革新的核心人物。

1. 早年入仕（1021‑1067）自幼博览群书，庆历二年（1042）考中进士，先后在鄞县、舒州、常州等地担任地方官。任职期间体察民间疾苦，积累地方治理经验，逐步形成变法革新思想，诗文已经声名远播，多次谢绝朝廷赴京召命。

2. 熙宁变法（1068‑1076）宋神宗即位后，重用王安石。熙宁二年（1069）拜参知政事，次年拜相，主持熙宁变法，推行青苗法、募役法、方田均税法、保甲法等一系列新政，意图富国强兵。变法触动官僚地主利益，朝中分裂为新旧两党，争议巨大。熙宁七年迫于压力第一次罢相；次年再度拜相，革新阻力依旧巨大，熙宁九年二次罢相，退居江宁（今江苏南京）。

3. 晚年与身后（1077‑1086）罢相之后隐居江宁半山园，潜心读书、著诗文。宋哲宗元祐元年（1086），高太后启用司马光，新法尽数废除，同年王安石病逝江宁，追赠太傅；后追封荆国公，世称王荆公。

文学地位：位列唐宋八大家，散文说理透彻，诗歌自成 “王荆公体”。

王安石书法在北宋颇有名气，属于宋代尚意书风，米芾、黄庭坚都曾点评他的书法。特点：笔力雄健，简淡率意，不刻意雕琢，多用行书，自然洒脱。他自己并不以书家自居，书法是文章政事之余的寄兴。

传世代表书法作品

1. 《楞严经旨要卷》（也叫《楞严经》）【最核心传世真迹】行书长卷，晚年在江宁所书。笔法简练苍劲，是现存公认王安石最重要的墨迹，现收藏于上海博物馆。

2. 《过从帖》（也叫《奉见帖》）行书信札，尺牍小品，是日常书信，用笔痛快简练，体现宋人尺牍风貌，台北故宫博物院藏。

3. 《与通判书》（《衡州帖》）手札，行书，随意自然，为北宋著名法帖。

4. 刻帖：《乐毅论》、杂书尺牍多为后世丛帖收录，原作墨迹大多已经散佚，只能看到刻本。